PETRARCA

Hoy voy a publicar la última entrada del trimestre en este blog, la verdad es que he disfrutado mucho investigando sobre la vida de autores que han escrito obras  maravillosos y para finalizar aquí os dejo la obra de Petrarca.

Cuando me paro a contemplar los años
que han esparcido huyendo mis pensamientos.
Y apagado el fuego donde helando me ardí,
y acabado el descanso de mis afanas,
rota la fe de los amorosos engaños,
y en dos partes todo mi bien dividido,
una en el cielo y otra en la tierra,
y perdido el provecho de mis daños,
en mi vuelo, y me encuentro tan desnudo
que siento envidia por cualquier extrema suerte:
tan dolor y miedo de mí tengo.
¡Oh mi Estrella, Oh Fortuna, Oh Hado, Oh Muerte,
Oh para mí siempre dulce y día cruel,
como me habéis puesto en tan bajo estado!

En este texto podemos apreciar numerosos recursos literarios:

“Cuando me paro a contemplar los años” se ve claramente el carácter introspectivo, “y apagado el fuego donde helándome ardí” podemos apreciar una paradoja y contraposición, “rota la fe de los amorosos engaños” es una metáfora, “tan desnudo que siento envidia por cualquier extrema suerte” hipérbole y metáfora, “Oh mi estrella, oh Fortuna, oh Hado, oh Muerte, oh para mí siempre dulce día y cruel, como me habéis puesto en tan bajo estado” aparece exclamaciones y apóstrofo (en este párrafo todos están personificados).

BENEFICIOS Y UTILIDADES DE LA LECTURA.

 ¿Beneficios y utilidades de la lectura? Que gran pregunta y que pocas veces nos la hacemos. 

Dicen que a la lectura solo deberíamos dedicarle los ratos perdidos, QUE SE PIERDE VIDA MIENTRAS SE LEE.  Pero esto, agradable pasatiempo para algunas y obligación para otros, es un culto a la mente. Ya que tan de moda está el culto al cuerpo y cada vez son más los que se unen a la iniciativa de apuntarse al gimnasio, comenzar con las dietas…

¿Dónde ha quedado el culto a la mente? ¿Dónde ha quedado dedicar por lo menos 30 minutos diarios a la lectura? 30 minutos, un tiempo que normalmente no valoramos mucho y si esos 30 minutos en cambio estuviesen dedicados a la lectura… Cuánto enriquecimiento sumaríamos a nuestras vidas día a día.

Favorecer la concentración y la empatía,  prevenir la degeneración cognitiva y hasta predecir el éxito profesional son solo algunos de los numerosos beneficios encubiertos que podemos encontrar con la lectura.  Esto sin contar que ‘’el acto de leer forma parte del acto de vivir’’ como dice Ángel Gabilondo. La lectura crea, recrea y transforma. 

 De la lectura de los primeros jeroglíficos esculpidos en piedra a la de la tinta de los pergaminos, o a la lectura digital, todas las formas han sido correctas para leer a lo largo de la humanidad.

¿Por qué es tan saludable? La lectura es el único instrumento que tiene el cerebro para progresar, favorece la concentración.

 Leer es una actividad antinatural, el humano lector surgió de su constante lucha contra la distracción, porque el estado natural del cerebro tiende a despistarse ante cualquier nuevo estímulo.

 La actividad de leer, que el cerebro lleva a cabo con tanta naturalidad, tiene repercusiones en el desarrollo intelectual.

Aunque la lectura sea un proceso forzado, la mente recrea cada palabra activando numerosas vibraciones intelectuales.

 También podemos afirmar que otro de los beneficios de la lectura es la mejora del sentido del oído
Para llevar a cabo una buena lectura “Hay que leer con intensidad, despacio, con cuidado, viviendo la vida de las palabras”,
 Leer es un gesto de insatisfacción con el mundo que nos rodea. Y también podemos asegurar  que no solo es más empático quien lee sino también mejor orador, como decía Cicerón ‘’a hablar no se aprende hablando, sino leyendo’’. Leer consigue enriquecer tu vocabulario y mejorar tu gramática, por lo que mejora nuestras  habilidades comunicativas.
 Leer no es un sustituto ni un sucedáneo de la vida , sino una forma de vivirla. Leemos por la curiosidad de transformación.  Leer es una necesidad reflexiva.
Leer te permite experimentar nuevas sensaciones, sobretodo la literatura de fcción que nos permite adentrarnos en otros mundos. Pero para poder leer también es necesario escribir, son dos conceptos que van muy de la mano.
Leer es demorarse, si nos falta tiempo o tenemos prisa no podremos llevar esta actividad a cabo. Una de las condiciones para leer es no sentirse nunca plenamente satisfecho. Leer es siempre buscar fuera de lo conocido.

En mi opinión la lectura es algo imprescindible en nuestras vidas, todo está lleno de mensajes escritos, por lo que podemos decir que estamos en constante contacto con el mundo de la literatura.La lectura nos permite, como ya hemos dicho antes, mejorar nuestro lenguaje y nos ofrece vocabulario que jamás imaginaríamos.  Cuando leemos estamos activando nuestro cerebro de una forma que es imposible conseguirlo si no es así. Gracias a la lectura muchas veces somos capaces de aumentar nuestros horizontes y nuestras curiosidades.

En mi opinión la lectura es algo necesario ya que nos permite crear con la mente y ampliar la imaginación. Vivir es más fácil para aquellos que saben leer, no solamente las noticias, las instrucciones de uso, las ordenanzas, los periódicos y las papeletas de voto, sino también los textos literarios.
la lectura nos evita tener que recurrir al disimulo, la hipocresía y el engaño; nos hace, por tanto, sinceros y fiables, o, simplemente, mejores.”

Canto a Inanna

A continuación voy a hablar del primer texto que leímos en el curso.
Este texto pertenece a Enheduanna y presenta una escritura cuneiforme.
   

  Reina de todos los poderes concebidos
Desvelada cual clara luz
Mujer infalible vestida de brillo
Cielo y tierra son tu abrigo
Eres la elegida y sacrificada. Oh tú
Grandiosa por tus galas
Te coronas con tu bondad amada
Suma sacerdotisa, eres justa
Tus manos se aferran a los siete poderes fijos
Mi reina, la de las fuerzas fundamentales
Guardiana de os orígenes cósmicos y esenciales
Tú exaltas los elementos
Átalos a tus manos
Reúne en ti los poderes
Los unificas en tu seno
Como un dragón que echa fuego
Te expandes como la tormenta 
Cual semilla languideces en el suelo
Eres río henchido que se precipita bajo la montaña
Eres Inanna
Suprema en el cielo y la tierra.

Como podéis observar el texto está dividido en tres partes :
-La primera describe a la diosa.
-La segunda parte habla de la diosa en imperativo.
-La tercera parte descubre quien es la diosa.

En el texto podemos apreciar metáforas como "cielo y tierra son tu abrigo", "mujer infalible vestida de brillo", "eres río henchido que se precipita bajo la montaña".
También aparecen símiles como "te expandes como la tormenta", "como un dragón que echa fuego", "desvelada cual clara luz", "cual semilla languideces en el suelo".

La construcción oracional que predomina es la libre y atributiva.
Y para finalizar este canto se puede relacionar con oraciones de la religión católica como "El padre nuestro" y "El ave María".
 Celia.

Petrarca

Nos despedimos de este trimestre con un texto de Petrarca, breve pero muy interesante.
En él podemos identificar varios recursios literarios. Os voy a incluir el texto para facilitar su comprensión y su identificación.

Cuando me paro a conntemplar los años
que han esparcido huyendo mis pensamientos.
Y apagado el fuego donde helando me ardí,
y acabado el descanso de mis afanas,
rota la fe de los amorosos engaños,
y en dos partes todo mi bien dividido,
una en el cielo y otra en la tierra,
y perdido el provecho de mis daños,
en mi vuelo, y me encuentro tan desnudo
que siento envidia por cualquier extrema suerte:
tan dolor y miedo de mí tengo.
¡Oh mi Estrella, Oh Fortuna, Oh Hado, Oh Muerte,
Oh para mí siempre dulce y día cruel, 
como me habéis puesto en tan bajo estado!

______ Este color identifica la paradoja que hay presente en este texto, y una paradoja es una figura estilística que va más allá de la contraposición. 

______  En este color identificamos una metáfora. 

______  En azul aparece una hipérbole.

______  Lo que podéis ver subrayado en rojo es una frase que presenta tanto exclamación como apostrofe, que es una nueva figura que nos explicó Luisa ya que nadie la conocíamos anteriormente. 

_______  Por último, en amarillo aparece una serie de exclamaciones. 

En la primera frase del texto encontramos un profundo carácter introspectivo, ya que indica cómo se ''para a contemplar''.
En la parte en la que hay un apóstrofe es donde encontramos especial relevancia de la función expresiva asociada a la apelativa, porque siempre que aparece esta figura ocurre eso.

Con esto nos despedimos hata los trabajos del trimerstre (¡y año!) que viene.
Espero que hayáis disfrutado con nuestras entradas.

Las mujeres del mundo grecolatino

En la clase de Literatura Universal, nuestra profesora Luisa nos ofreció varios temas para elegir, sobre los que tendríamos que hacer una exposición. A nosotras, el que más nos llamó la atención fue el de ''La mujer en el mundo grecolatino'', ya que es un tema por el que no solo nos interesamos en esas épocas, sino también en las actuales. Este tema nos llamó la atención por la evolución que la mujer ha sufrido desde esos tiempos, aunque siga habiendo desigualdades muy notables.
Las sociedades de la Antigüedad Clásica fueron patriarcales, generalmente machistas. Pero mostraron más respeto hacia la mujer que en otras sociedades más modernas. No era extraño ver a una mujer presidir una Biblioteca de Alejandría.
Solamente en las sociedades más pobres la mujer realizaba todas las tareas de la casa, normalmente estas eran realizadas por esclavas femeninas.
En caso de divorcio, la mujer volvía con sus padres o tutores, pero los hijos, se quedaban en el hogar con  el padre.
La mujer ocupó un lugar destacado en la Antigua Roma en comparación con otras sociedades antiguas. En la vida familiar, la mujer se encargaba de los hijos y su crianza, de cuidar la casa y de organizarla. Nunca tuvo los mismos derechos que el hombre, ya que recibía menos información de cualquier tema, pero fue muy respetada socialmente. Pero, mientras que el hombre podía participar en cualquier asunto relacionado con la política, la filosofía etc, la mujer estaba excluida de todos esos ámbitos.
El marido podía repudiar a la mujer en cualquier momento y sin motivo aparente, en cambio, la mujer solo podía hacerlo en algún caso de extrema gravedad y debía hacerlo por escrito. Aunque aún así, eran muy criticadas cuando lo hacían.
Al igual que la mujer griega, la mujer romana era admirada por su discrección. Eran piezas fundamentales para que los engranajes de las altas esferas funcionasen correctamente.
A lo largo de la Historia ha habido mujeres que han sabido transguedir las normas y han reivindicado derechos femeninos esenciales, como es el caso de Hortensia.
 Aunque la mujer no ocupó un gran lugar en la sociedad griega sí tuvo un lugar en la mitología poética de la literatura griega. Existía la misógina. El primer texto misógino fue el mito de Pandora, de Hesíodo, que atribuye los males del mundo a la mujer.
El género teatral también era favorable para la mujer, ya que muchos personajes protagonistas son mujeres, como Antígona, Fedra o Medea.

Nuestra exposición y la del resto de personas que tratamos este tema se podría resumir así. Espero que os haya parecido igual de interesante que a nosotras cuando lo hicimos. 

CANTO A INANNA

CANTO A INANNA (Enheduanna)

He dividido el texto en 3 partes que son las siguientes. (Incluyo el texto para hacer más fácil su identificación)

     Reina de todos los poderes concebidos
Desvelada cual clara luz
Mujer infalible vestida de brillo
Cielo y tierra son tu abrigo
Eres la elegida y sacrificada. Oh tú
Grandiosa por tus galas
Te coronas con tu bondad amada
Suma sacerdotisa, eres justa
Tus manos se aferran a los siete poderes fijos
Mi reina, la de las fuerzas fundamentales
Guardiana de os orígenes cósmicos y esenciales
Tú exaltas los elementos
Átalos a tus manos
Reúne en ti los poderes
Los unificas en tu seno
Como un dragón que echa fuego
Te expandes como la tormenta 
Cual semilla languideces en el suelo
Eres río henchido que se precipita bajo la montaña
Eres Inanna
Suprema en el cielo y la tierra.


Con los distintos colores están identificadas las 3 partes en las que, en mi opinión, está dividida esta composición. El porqué es este: en la primera parte hace una pequeña descripción sobre la diosa. En la segunda se ''refiere'' en imperativo a la diosa, como rogándole. Y en la tercera finaliza la composición descubriendo quién es la diosa.

Podemos encontrar algunas metáforas como las siguientes: ''Reina de todos los poderes concedidos'', ''Mujer infalible vestida de brillo'', ''Cielo y tierra son tu abrigo'', Eres río henchido''.
Y otros símiles como estos: ''Desvelada cual clara luz'', ''Como un dragón que echa fuego'', ''Te expandes como la tormenta''.

Al leer la composición puedo asegurar que la construcción oracional que predomina es la de oraciones atributivas.

Esta composición la puedes comparar con algunas oraciones cristianas como son el ''Padrenuestro'' o el ''Ave María'', tiene ciertas similitudes sobretodo con el Ave María porque en los dos se realizan descripciones y alabanzas.



Esta es mi resolución a el primer ejercicio realizado en la clase de Literatura Universal.
Emma.

EL HEPTAMERÓN

El otro día leímos yo creo que uno de mis textos favoritos en lo que llevamos de curso.

Me pareció un texto que te tenía con interés todo el tiempo que duró su lectura, ya que aunque sea un texto antiguo, trata temas que están siempre en la élite de cada sociedad, y es el tema de las infidelidades. Y de como los hombres quieren una mujer que les se siempre fiel, pero como bien dice en el texto, que a ellos no se les aplique la misma norma y que puedan actuar como les venga en gana sin respetar en ningún momento a la que en teoría juraron amor eterno. 

Este texto trataba como una mujer  al enterarse de lo que su marido traía entre manos con su doncella, no solo quiere guardar el honor de su privada, con la que mantiene una muy buena relación, sino que también quiere darle una lección a su marido que pretende engañarla y serle infiel. 

Ella prepara una artimaña para conseguir que al su marido venir a acostarse con la doncella, no se de cuenta que con la que en realidad está teniendo el afer es con su propia esposa, y esto no es lo peor, sino que al avisar a su amigo para ''compartir'' a la doncella, se encuentra como cornudo por sus propios medios. 

En el trasfondo de este texto podemos ver la poca importancia que se les da a las mujeres que hablan de ellas como ''compartirlas'' o como ''déjame los restos''. 

La escritora realizó una gran innovación cuando escribió este cuento ya que el amor cortés nunca era tratado con tanta libertad al hablar de los encuentros sexuales, es más, eran más bien cuidadoso al nombrarlos, mientras que Margarita habla de ellos sin ningún pudor, pero no solo de las infidelidades sino del empoderamiento de la mujer a conseguir engañar a el hombre, que en esta época siempre jugaba el papel principal. 

Emma